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君思我兮不得闲,山中人兮芳杜若。 饮石泉兮荫松柏,君思我兮染疑作。

 
 
 

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如皋人在苏州,新时代的农民工。自知自己的平凡,深知自己的懒惰,唯有文字从未想过放弃。徜徉文字享受艺术之美,乐走天下感受自然之秀,足矣。

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国庆七天乐(六)——观音山寺上炷香  

2014-10-13 21:14:59|  分类: 家乡美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    享“绝佳佛地观音山寺”之誉,位于如皋市丁堰镇中心光明路,寺建于唐贞观年间,因寺后有小山、主供佛观世音菩萨得名“观音山寺”,迄今已有1300余年的历史。
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        寺庙的结构大体相似,在偏居一隅的小镇上有如此规模算得上不错了,山门雄伟、天王殿内功弥勒、韦陀、四大天王与一般佛寺无异。
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         寺庙坐北朝南,有严格的轴线,两侧厢房对称,为办公场所、及僧人生活区。
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          正殿是供奉主供佛之所、台基最高,这里主供观音菩萨,谓之“圆通宝殿”,“圆通”是什么意思呢?通常的解释是融会贯通而不偏激。比如唐代史学家姚思廉在《梁书.陶弘景传》中叙述:“弘景为人,圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了。”有的人说,一切事物做得灵活为“圆”,对人平等相片为“通”--这是将“圆通”分而析之了。总之,一般认为,“圆通”是指为人处事灵活随和,不固执拘泥,通情达理。而佛家语意中的“圆通”,却有另义。佛家认为,“圆通”既有“不偏倚,无阻碍”的意思;也有“圆而通于法性之实”的含义;更是指“圆满”、“通达”的境界。观音菩萨有普渡众生同登彼岸的宏愿,就是有了成就佛的觉悟,而且已经把握了佛教的真理,当然是达到了“圆满”、“通达”的境界。因此,“圆满”作为观音的别号,是名副其实的,但凡佛寺正殿见“圆通”二字主供佛大抵是观音菩萨了,而“大雄宝殿”供奉的一定是释迦牟尼佛。当然,各个佛寺所供之观音形象有所不同:有毗卢观音、鳌鱼观音、杨枝观音、风兜观音、千手观音等,“大雄宝殿”也分三生佛、三世佛等。
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         正殿后是藏经楼,这里的建筑相对来说很“民间”,看起来倒多了几分清雅、少了些许寺观建筑特色。
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        我本是不算虔诚的佛教信徒,进得寺庙不免上一炷香,照片中的香如皋人谓之“斗香”,是以若干股香重叠攒聚在一起、重叠相连,寓意“香火不断、代代相传”。因见“后山塌方”字样又到了吃饭时间也就没有继续往后山走,匆匆返回。
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 感谢贤友为我留下这组照片。
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