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君思我兮不得闲,山中人兮芳杜若。 饮石泉兮荫松柏,君思我兮染疑作。

 
 
 

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如皋人在苏州,新时代的农民工。自知自己的平凡,深知自己的懒惰,唯有文字从未想过放弃。徜徉文字享受艺术之美,乐走天下感受自然之秀,足矣。

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国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂”  

2014-10-22 09:23:37|  分类: 家乡美 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         常常看到这个字“飨[xiǎng]”我就想有时间一定去戴飨堂好好拍组照片,省得总有朋友问我尚书村在哪儿,国庆节得图数张,贴于博客以飨好友。
国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
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国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
       飨是个多义字,大抵有这样几个解释:1)通“享”, 2)用酒食招待客人、泛指请人受用:飨会、飨宴,3)祭祀。“飨堂”应理解成:祭祀、祭献祖宗的堂屋。戴联奎(1751-1822),字紫垣, 戴联奎如皋冒家巷人、他是 嘉庆皇帝的老师 。清乾隆四十年(1775)中进士。授翰林院庶吉士,历任内阁学士、左都御史、礼部尚书、兵部尚书等职。后在浙江宁波为官,道光二年客死宁波享年72岁,奉旨归葬,因风水先生从如皋坐船到东陈进洪桥,沿盐河东下,船行至陈草风雨雷电,风水先生以为此为天意,遂选址建墓。 清道光三年按制树牌坊、立华表,其神道自南而北布列狮、羊、马、武臣、文臣等石像。戴氏后人于乾隆年间修飨堂纪念后称“戴飨堂”,然戴氏家族亦无后人留居于此,今戴飨堂附近戴姓家庭据说是当年守墓家人的后人。戴联奎墓毁于“文革”之初,现仅存四尊石翁仲保存完整。翁仲为青石石质,身通高在2.54-2.72米之间,每尊重两吨左右,体量之大,为苏北罕见。两尊武臣,头着参知政事官帽,身穿宽袍大袖的朝服,一尊手执剑,一尊手执锏,巍然肃立两旁;两尊文臣,头戴龙图阁学士官帽,亦宽袍大袖,手捧牙笏侍立左右。其镌刻粗犷而又工细。翁仲面部刻划肃穆传神,朝服衣褶飘垂自如,可谓石刻精品。
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 国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
        为纪念戴连奎将此处命名“尚书村”,戴飨堂戴连奎墓石刻现为南通市文物保护单位。
国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
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国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏
(早起洗好衣服发现时间不早了,不想因纠结放弃拍照,心想“从家到石头人也没几个人不认得我”于是拖沓着出门国庆七天乐(七)——尚书村有个“戴飨堂” - 小城伊人 - 小城伊人私家典藏。)
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